لا زهد في الحلال
بسم الله الرحمن الرحيم 

عن علي بن أبي طالب ــ ع ــ أنه قال: جاء عثمان بن مظعون (رض) إلى رسول الله ــ ص ــ فقال:
يا رسول الله، قد غلبني حديث النفس، ولم أحدث شيئاً حتى أستأمرك. قال ــ ص ــ: "بمَ حدَّثتك نفسُك يا عثمان؟". قال: هممتُ أن أسيح في الأرض، قال: "فلا تسيح في الأرض، فإن سياحة أمتي المساجد".

قال: وهممتُ أن أُحرِّم على نفسي اللحم، فقال: "لا تفعل فإني أشتهيه وآكله، ولو سألتُ اللهَ أن يطعمنيه كل يوم لَفعل". فقال: وهممتُ أن أحبس نفسي، قال: "يا عثمان، ليس منا مَن فعل ذلك بنفسه ولا بأحد، إنَّ وِجاءَ(1) أمتي الصيامُ". قال: وهممتُ أن أُحرِّم خولة على نفسي ــ يعني امرأته ــ، قال: "لا تفعل يا عثمان، فإن العبد المؤمن إذا اتخذ بيد زوجته كتب الله ــ عزَّ وجلَّ ــ له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات، فإنْ قبَّلها كتب الله له مائة حسنة ومحا عنه مائة سيئة، فإنْ ألَم بها كتب الله له ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة وحضرتهما الملائكة، وإذا اغتسلا لم يمرّ الماءُ على شعرة من كل واحد منهما إلا كتب الله لهما حسنة ومحا عنهما سيئة، فإنْ كان ذلك في ليلة باردة قال الله تعالى للملائكة: انظروا إلى عبديَّ هذين، اغتسلا في هذه الليلة الباردة، عِلماً منهما أني ربهما، أُشهدكم إني قد غفرتُ لهما. فإنْ كان لهما في وقعتهما تلك ولدٌ كان لهما وصيفاً في الجنة".
ثم ضرب رسول الله ــ ص ــ بيده على صدر عثمان، وقال: "يا عثمان، لا ترغب عن سنتي، فإنَّ مَن رغب عن سنتي عُرضت له الملائكة يوم القيامة فصرفتْ وجهَه عن حوضي".(2)
 
قدَّمه
سام محمد الحامد علي
www.safwaweb.com
www.alaweenonline.com
www.freemoslem.com
 
الحواشي:
(1) كناية عن الخصاء! وَجَأ لغةً: ضرب. وجأ التيسَ: إذا دقّ عروق خُصيتيه بين حجرين من غير أن يُخرجها. أو: رضها حتى تنفضخا فيكون شبيهاً بالخصاء. وفي الحديث: "عليكم بالباءة، فمَن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه وِجاءُ". [لسان العرب، ابن منظور، مادة وجأ. (انظر طبعة دار التعارف، مج6، ص4766)]
(2) مسند الإمام علي بن أبي طالب، البحاثة المحقق العلامة السيد حسن القبانجي، تحقيق الشيخ طاهر السلامي، مؤسسة الأعلمي، ط1، مج5، ح4715/2.