الوحدة الإسلامية بين الفطرة والتحقيق 

بسم الله الرحمن الرحيم 

إن مفهوم الأمة الواحدة هو مفهوم فطري، بمعنى تفاعل غريزي إنساني ذاتي واجتماعي(1).. تُشابِه صورتُه صورةَ الجنة بالنسبة لآدم وبنيه!
فكما كان أبونا آدم في الجنة ثم هبط منها ووُعد وذريته العودة إليها.. خلقنا الله أمة واحدة (بالفطرة الأولى)، ثم تفرَّقنا باغترابنا عنها؛ فأرسل الأنبياء والمرسلين ليهدوا التائهين ويرشدوا الحيارى..

قال تعالى:
"وما كان الناسُ إلا أمةً واحدةً فاختلفوا ولولا كلمة سبقتْ من ربك لَقُضي بينهم فيما فيه يختلفون".(2)
وقال:
"كان الناسُ أمةً واحدة فبعث اللهُ النبيين مبشِّرين ومنذرين وأنزل الكتابَ بالحقّ ليحكم بين الناسِ فيما اختلفوا فيه".(3)
وقال:
"ولو شاء اللهُ لجعلهم أمة واحدة(4) ولكن يدخل مَن يشاء في رحمته(5) والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير".(6)
وفي نفس السياق قال:
"لكل جعلنا منكم شِرعةً ومنهاجاً ولو شاء اللهُ لَجعلكم أمةً واحدةً(7) ولكن ليبلوكم في ما آتاكم(8) فاستبقوا الخيراتِ إلى الله مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون".(9)
وقال:
"إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون".(10)
وفي معنى قريب من معنى الأمة الواحدة في الآية الأخيرة قال:
"ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمَن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفاً من فضة ومعارج عليها يظهرون..".(11)
وهو معنى العدل والمساواة في الحقوق..
 
كتبه
سام محمد الحامد علي
www.safwaweb.com
www.freemoslem.com
www.alaweenonline.com
 
الحواشي:
(1) انظر غريزة القطيع!
(2) سورة يونس، 19.
(3) سورة البقرة، 213.
(4) قسرياً كالهداية الإلزامية! قال تعالى: "لو يشاء اللهُ لَهدى الناسَ جميعاً". [سورة الرعد، 31]
(5) انظر بدقة: التوحُّد = رحمة الله!
(6) سورة الشورى، 8.
(7) قسرياً.. (انظر الحاشية السابقة..)
(8) انظر قوله تعالى: "ولو شاء اللهُ لَجعلكم أمةً واحدةً ولكن يُضل مَن يشاء ويهدي مَن يشاء ولَتسألُنَّ عما كنتم تعلمون". [سورة الرعد، 93] إذن الضلال في التفرُّق والهدى في التوحُّد!
(9) سورة المائدة، 48.
(10) سورة المؤمنون، 52.
(11) سورة الزخرف، 33.